Prolog
Tulisan ini agak panjang, jadi bila berminat silakan disimak baik-baik, anda boleh setuju boleh tidak.
Namun bila terlalu membosankan, silakan di skip saja
The beef
Apa yang sebenarnya terjadi ketika Yesus katakan : Aku memberikan nyawaKu...?
Quote:
Yohanes
10:11 Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya;
10:15 sama seperti Bapa mengenal Aku dan Aku mengenal Bapa, dan Aku memberikan nyawa-Ku bagi domba-domba-Ku.
Apa yang diucapka Yesus diatas hanyalah sedikit REALisasi dalam masa PB dari sekian banyak Object Bayangan yang ada didalam masa PL
Quote:
Im. 17:11 Karena nyawa makhluk ada di dalam darahnya dan Aku telah memberikan darah itu kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darah mengadakan pendamaian dengan perantaraan nyawa.
Ya, semuanya itu adalah bayangan
Quote:
Kol. 2:17 semuanya ini hanyalah bayangan dari apa yang harus datang, sedang wujudnya ialah Kristus.
Ibr. 8:5 Pelayanan mereka adalah gambaran dan bayangan dari apa yang ada di sorga, sama seperti yang diberitahukan kepada Musa, ketika ia hendak mendirikan kemah: "Ingatlah," demikian firman-Nya, "bahwa engkau membuat semuanya itu menurut contoh yang telah ditunjukkan kepadamu di atas gunung itu."
Ibr. 10:1 Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan saja dari keselamatan yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan, hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan mereka yang datang mengambil bagian di dalamnya.
Bayangan tentunya tidak berbeda dengan Object aselinya
Semua itu berawal dari sini
Quote:
Kel. 24:18 Masuklah Musa ke tengah-tengah awan itu dengan mendaki gunung itu. Lalu tinggallah ia di atas gunung itu empat puluh hari dan empat puluh malam lamanya.
Kel. 25:40 Dan ingatlah, bahwa engkau membuat semuanya itu menurut contoh yang telah ditunjukkan kepadamu di atas gunung itu."
Kel. 25:9 Menurut segala apa yang Kutunjukkan kepadamu sebagai contoh Kemah Suci dan sebagai contoh segala perabotannya, demikianlah harus kamu membuatnya."
Peristiwa di Gunung Sinai yaitu terbitnya kesepuluh hukum Taurat, terjadai pada hari ke 50 setelah peristiwa Paskah [pesach/passover] yaitu hari ketika bangsa Israel keluar dari tanah perbudaan Mesir : tanah kematian.
Quote:
Imamat
23:15 Kemudian kamu harus menghitung, mulai dari hari sesudah sabat itu, yaitu waktu kamu membawa berkas persembahan unjukan, harus ada genap tujuh minggu;
23:16 sampai pada hari sesudah sabat yang ketujuh kamu harus hitung lima puluh hari; lalu kamu harus mempersembahkan korban sajian yang baru kepada TUHAN.
23:21 Pada hari itu juga kamu harus mengumumkan hari raya dan kamu harus mengadakan pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya di segala tempat kediamanmu turun-temurun.
Hari ke lima puluh ini dalam tradisi Yahudi dikenal sebagai hari Raya Shavuot
http://www.jewfaq.org/holidayc.htm
Quote:
. We count each of the days from the second day of Passover to the day before Shavu'ot, 49 days or 7 full weeks, hence the name of the festival. See The Counting of the Omer. The counting reminds us of the important connection between Passover and Shavu'ot: Passover freed us physically from bondage, but the giving of the Torah on Shavu'ot redeemed us spiritually from our bondage to idolatry and immorality. Shavu'ot is also known as Pentecost, because it falls on the 50th day; however, Shavu'ot has no particular similarity to the Christian holiday of Pentecost, which occurs 50 days after their Spring holiday.
Yahudi menolak bahwa hari raya Shavuot ini merupakan hari yang sama dengan hari Pentakosta yang dirayakan oleh umat Kristiani saat ini
Quote:
Imamat 23 : [LXX - Septuaginta - PL dalam bahasa Yunani]
16 εως της επαυριον της εσχατης εβδομαδος αριθμησετε πεντηκοντα ημερας και προσοισετε
Perhatikan warna merah :
πεντηκοντα adalah pentakosta atau hari ke 50.
Itu adalah hari ke lima puluh dalam menghitung Omer, sejak hari Paskah hari pertama
http://www.jewfaq.org/holidayb.htm
Seandainya Yahudi mau jujur, peristiwa Shavuot inilah yang disebut sebagai Pentakosta
Quote:
Kisah
2:1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat.
2:2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk;
2:3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing.
2:4 Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya.
2:5 Waktu itu di Yerusalem diam orang-orang Yahudi yang saleh dari segala bangsa di bawah kolong langit.
Kisah diatas menceritakan kejadian ketika orang-orang Yahudi Diaspora [Babylonia dan Assyria] pulang kembali ke Yerusalem untuk merayakana rangkaian Pesach dan Shavuot [Pentakosta]
Roh Kudus pertama kali dicurahkan paa hari raya Pentakosta [Yunani] atau Shavuot [Ibrani]
Jadi sesungguhnya yang terjadi adalah :
Roh Kudus tercurah tepat pada hari raya Shavuot [Pentakosta] Yahudi
Bukan
Hari Pentakosta adalah hari turunya Roh Kudus [by definition]
Perhatikan quote diatas ini
Quote:
The counting reminds us of the important connection between Passover and Shavu'ot: Passover freed us physically from bondage, but the giving of the Torah on Shavu'ot redeemed us spiritually from our bondage to idolatry and immorality.
Peristiwa Paskah memerdekanan kami dari perbudakan jasmani, tetapi pemberian Torah pada hari Shavuot [Pentakosta] membebaskan kami dari perbudakan rohani berupa penyembahan berhala dan imoralias
Shavuot atau Pentakosta adalah perayaan turunnya hukum Torah
Perhatikan ayat berikut
Quote:
2Kor. 3:6 Ialah membuat kami juga sanggup menjadi pelayan-pelayan dari suatu perjanjian baru, yang tidak terdiri dari hukum yang tertulis, tetapi dari Roh, sebab hukum yang tertulis mematikan, tetapi Roh menghidupkan.
3:3 Karena telah ternyata, bahwa kamu adalah surat Kristus, yang ditulis oleh pelayanan kami, ditulis bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh dari Allah yang hidup, bukan pada loh-loh batu, melainkan pada loh-loh daging, yaitu di dalam hati manusia.
Yahudi melihat bahwa turunnya hukum tertulis itu [Torah] adalah Hukum yang menghidupkan, namun sesungguhnya hukum itu adalah mati, sebab hukum itu hanyalah bayangan.
Hukum yang menghidupkan itu memang diberikan pada hari Shavuot [Pentakosta] yaitu Roh Kudus.
Tanpa memperhatikan urutan, berikut adalah paralel antara Object dan Bayangan
Paralel pertama
Shavuot [Ibrani] adalah Pentakosta [Yunani]
Dua Loh Hukum Taurat adalah Dua Loh hati manusia
Hukum tertulis dengan tulisan jari Allah adalah Roh Kudus
Paralel kedua
Peristiwa Paskah pertama
Quote:
Keluaran
12:5 Anak dombamu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun; kamu boleh ambil domba atau kambing.
12:6 Kamu harus mengurungnya sampai hari yang keempat belas bulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnya pada waktu senja.
12:7 Kemudian dari darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang pintu dan pada ambang atas, pada rumah-rumah di mana orang memakannya.
12:8 Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit.
12:9 Janganlah kamu memakannya mentah atau direbus dalam air; hanya dipanggang di api, lengkap dengan kepalanya dan betisnya dan isi perutnya.
12:10 Janganlah kamu tinggalkan apa-apa dari daging itu sampai pagi; apa yang tinggal sampai pagi kamu bakarlah habis dengan api.
12:11 Dan beginilah kamu memakannya: pinggangmu berikat, kasut pada kakimu dan tongkat di tanganmu; buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN.
12:12 Sebab pada malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung, dari anak manusia sampai anak binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua allah di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah, TUHAN.
12:13 Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal: Apabila Aku melihat darah itu, maka Aku akan lewat dari pada kamu. Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir.
12:14 Hari ini akan menjadi hari peringatan bagimu. Kamu harus merayakannya sebagai hari raya bagi TUHAN turun-temurun. Kamu harus merayakannya sebagai ketetapan untuk selamanya.
Arti sesungguhnya dari Paskah - Pesach - Passover adalah : dilalui, dilewati
Dilewati oleh kematian, kematian tidak menghampiri masuk kedalam rumah oleh sebab Darah Perjanjian Anak Domba Paskah tertulis di kedua tiang dan ambang pintu.
Anak domba paskah Yahudi adalah anak domba Paskah bayangan, sedang Yesus lah Anak Domba Paskah sejati [object]
Quote:
Yoh. 1:29 Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia.
1Kor. 5:7 Buanglah ragi yang lama itu, supaya kamu menjadi adonan yang baru, sebab kamu memang tidak beragi. Sebab anak domba Paskah kita juga telah disembelih, yaitu Kristus.
Bila darah yang ditorehkan di kedua tiang dan ambang pintu adalah meterai kehidupan bagi umat Israel di Mesir adalah bayangan, maka Darah Anak Domba adalah meterai kehidupan.
Quote:
Rm. 10:10 Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.
Yoh 3:16 Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
Apakah yang sebenarnya terjadi ketika Yesus memberikan nyawaNya?
Itu artinya Yesus harus mati.
Dendan cara apakah Yesus harus mati?
Dibius?
Digantung?
Ditenggelamkan dalam air?
Yesus harus mati dengan cara kehabisan darahNya!
DarahNya harus tercurah dan cara yang ada waktu itu adalah disalib.
Salib melambangkan : penghinaan, penderitaan, penjahat, terhuku, terkutuk, dll
Bila anak domba paskah bayangan harus disembelih untuk diambil darahnya, demikian pula Anak Domba Paskah harus disembelih untuk diambil DarahNya
Quote:
Why. 5:6 Maka aku melihat di tengah-tengah takhta dan keempat makhluk itu dan di tengah-tengah tua-tua itu berdiri seekor Anak Domba seperti telah disembelih, bertanduk tujuh dan bermata tujuh: itulah ketujuh Roh Allah yang diutus ke seluruh bumi.
Why. 5:12 katanya dengan suara nyaring: "Anak Domba yang disembelih itu layak untuk menerima kuasa, dan kekayaan, dan hikmat, dan kekuatan, dan hormat, dan kemuliaan, dan puji-pujian!"
Why. 13:8 Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih
Tuhan memberikan darah itu untuk pendamaian, untuk penebusan
Mengapa harus dengan darah?
Sebab didalam darah itu ada nyawa [roh] yang menghidupkan.
Darah Yesus tidak bisa diberikan hanya dengan cara donor darah atau transfusi darah.
Bila Dia benar-benar mau memberikan nyawaNya, maka Dia harus benar-benar kehilangan nyawaNya
Dia harus mati!
Quote:
Yoh. 12:24 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah.
Biji yang ditabur itu akan mati dan dari padanya akan muncul tanaman baru yang menghasilkan biji-biji baru.
Biji baru itu berbeda dengan biji lama [bukan biji yang lama]
Yesus mati sebagai Anak Manusia
Namun
Yesus bangkit sebagai Anak Allah
Buah sulung kebangkitan
Quote:
1Kor. 15:20 Tetapi yang benar ialah, bahwa Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari orang-orang yang telah meninggal.
Kol. 1:18 Ialah kepala tubuh, yaitu jemaat. Ialah yang sulung, yang pertama bangkit dari antara orang mati, sehingga Ia yang lebih utama dalam segala sesuatu.
Ketika Yesus mati dengan cara mencurahkan darahNya, maka darah itu diberikan kepada manusia yang telah lama mati.
Ketika seseorang meminum Darah ini, maka seseorang itu pada dasarnya menerima nyawa [roh] yang baru : Roh yang menghidupkan.
Inilah apa yang disebut sebagai Kelahiran Baru.
Kelahiran Baru
Quote:
6:53 Maka kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam dirimu.
6:54 Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman.
6:55 Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman.
6:56 Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia.
http://rotihidup.blogspot.com/2007/06/inilah-tubuh-ku-inilah-darah-ku.html
Ketika manusia dikatakan Lahir Baru, maka roh nya 'kembali' hidup.
Apakah ini berrti selama ini roh orang tersebut 'mati' atau 'tidak memiliki' roh?
Tidak
Pada dasarnya roh orang tersebut ada dan berada didalam diri orang tersebut.
Roh manusia dikatakan mati karena ia terpisah dari Pokok Kehidupan yaitu Tuhan sendiri.
Tentang 'mati' silakan baca yang berikut Quote:
http://rotihidup.blogspot.com/2008/06/mati.html
http://rotihidup.blogspot.com/2008/06/mati-quo-vadis.html
http://rotihidup.blogspot.com/2008/07/dunia-orang-mati-maut-alam-maut.html
http://rotihidup.blogspot.com/2008/01/allah-orang-hidup.html
Darah Yesus telah menjadi :
1. Darah pendamaian antara murka Allah terhadap manusia.
2. Darah yang menghidupkan
Setiap orang percaya yang telah meminum darahNya [baca: deklarasi iman], maka roh nya bangkit dan hidup.
Hidup ini ditandai dengan adanya kehidupan, yaitu pulihnya hubungan Bapa dengan manusia.
Quote:
Yohanes
3:6 Apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah roh.
Saya baru menyadari bahwa ternyata Allah memakai dua prosedur pendekatan yang berbeda :
Pertama
Allah menghembuskan nafas kehidupan kepada manusia Adam langsung ke lubang hidungnya.
Quote:
Kejadian 2:7 ketika itulah TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup.
Kedua
Allah tidak lagi menggunakan metode pertama tersebut untuk menghidupkan manusi yang telah mati 'roh' nya dengan alasan :
A. Manusia telah memiliki roh
Jadi tidaklah mungkin Allah menghembuskan roh kehidupan lagi
B Manusia telah kehilangan kemuliaan
Pada kondisi pertama diatas, keadaan manusia masih kudus sehingga sanggup face-tace dan keadaan ini sangat jauh berbeda dengan kondisi manusia saat ini
C Manusia telah hidup dalam daging
Kehidupan itu telah mengalir dalam daging melalui darah.
Maka dengan darah pula manusia dihidupkan kembali.
Bila dalam kondisi semula, manusia hidup dalam hadirat Allah, maka dalam pendamaian ini Allah mengambil prosedur yang berbeda pula.
Manusia tidak mungkin hidup dalam hadirat Allah seperti semula [sebelum pemulihan segala sesuatu], maka Allah mengambil inisiatif untuk mendatangi - tinggal dan hidup didalam manusia.
Quote:
1Kor. 6:19 Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, --dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri?
Allah yang berkenan tinggal diantara umat-umatNya dalam rupa Roh Kudus, Roh yang menghidupkan, Roh yang membawa kelahiran kembali.
http://rotihidup.blogspot.com/2008/04/anggota-keluarga-baru.html
http://rotihidup.blogspot.com/2008/04/makna-sebuah-akta-kelahiran.html
Kelahiran kembali adalah dimana Allah [Roh Kudus] berkenan tinggal didalam roh manusia [diri manusia], dan Roh Kudus inilah Roh yang membawa kehidupan kembali kedalam hidup manusia, yaitu pulihnya hubungan manusia dg Bapa.
Yaitu ketika Dia berkenan tinggal didalam kemah manusia [bukan manusia tinggal dalam Hadirat Nya sebagaimana Adam dan Hawa tinggal dalam Hadirat Bapa]
Paralel ketiga
Imam Besar bayangan [menurut imam Harun] dan Imam Besar Object [menurut Melkisedek]
Kapankah pendamaian itu terjadi?
Yom Kippur adalah hari pendamaian, hari penebusan yang adalah bayangan.
Bila Paskah terjadi pada tanggal 14 bulan Nissan yaitu bulan pertama dalam tahun kalender Yahudi, maka Yom Kippur itu terjadi pada hari ke 10 bulan ke tujuh yaitu bulan Tishri
Quote:
Yom Kippur is probably the most important holiday of the Jewish year. Many Jews who do not observe any other Jewish custom will refrain from work, fast and/or attend synagogue services on this day. Yom Kippur occurs on the 10th day of Tishri. The holiday is instituted at Leviticus 23:26 et seq.
http://www.jewfaq.org/holiday4.htm
Quote:
Imamat
16:29 Inilah yang harus menjadi ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu, yakni pada bulan yang ketujuh, pada tanggal sepuluh bulan itu kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa dan janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan, baik orang Israel asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu.
16:30 Karena pada hari itu harus diadakan pendamaian bagimu untuk mentahirkan kamu. Kamu akan ditahirkan dari segala dosamu di hadapan TUHAN.
Bulan-bulan dalam kalender Yahudi dapat dilihat disini :
http://www.jewfaq.org/calendar.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_calendar
Pendamaian itu dilakukan satu kali dalam satu tahun yaitu pada bulan Tishri atau bulan ketujuh.
Inilah yang dilakukan oleh Imam Besar bayangan terhadap Imam Besar objel [aseli]
Imam besar melakukannya setahun sekali dalam sepanjang tahun itu dan dia akan melakukan hal itu sepanjang hidupnya tiap tahun, sampai dia meninggal dan digantikan oleh imam besar berikutnya.
Perhatikan bahwa dalam sepanjang tahun itu, Imam besar hanya masuk satu kali saja kedalam Ruang Maha Kudus.
Peristiwa itu terjadi pada bulan Tishri hari ke 10.
Kalender Yahudi dimulai pada bulan Nissan [bulan 1] dan diakhiri pada bulan Adar1,2 [bulan 12,13].
Toh demikian, segala dosa umat Israel ditebus dalam satu hari itu yaitu pada hari ke 10 bulan ke tujuh [Tishri]
Hal ini berarti segala dosa yang terjadi dari hari pertama bulan pertama [Nissan] sampai hari ke 9 bulam ke tujuh [Tishri] ditebus dikemudian hari [dibayar di belakang]
Dosa pada hari itu tentunya ditebus pada hari itu
Dosa yang terjadi sejak hari ke 11 bulan ke tujuh [Tishri] hingga sepanjang sisa akhir tahun di bulan Adar, telah dibayar Lunas [dibayar di muka, pay in advance] yaitu Yom Kippur Day.
Tentu saja, bangsa Israel harus hidup dalam pertobatan setiap hari, mereka harus mengaku bersalah dan bertobat dihadapan Tuhan.
Ini adalah iman yang aktif.
Apa yang dilakukan oleh Imam Besar bayangan, merupakan gambaran skala mikro [skala kecil] mengenai apa yang akan dilakukan oleh Imam Besar Melkisedek.
Yesus masuk Ruang Maha Kudus sekali untuk selamanya.
Dia tidak keluar lagi, namun Dia tetap tinggal di dalam Ruang Maha Kudus itu.
Dia menghadap Bapa membawa darah pendamaian ketika Dia naik ke sorga.
Sorga adalah Bait Allah yang sesungguhnya.
Yesus sebagai domba Paskah telah disembelih di pelataran Bait Allah yaitu di Golgotha, sebagai mana domba Paskah bayangan di sembelih di pelataran Kemah Suci.
Awal penciptaan dunia ini adalah awal tahun kalender Yahudi yaitu bulan Nissan
Penyaliban Yesus dan ternagkatnya ke sorga adalah peristiwa Yom Kippur yang terjadi pada bulan ketujuh [Tishri]
Akhir jaman adalah akhir tahun kalender Yahudi yaitu bulan Adar.
Semua gambaran atau bayangan itu adalah skala mikro, sedangkan Yesus kristus adalah skala Makro, Real Object atau penggenapan atas semua itu.
Segala dosa yang terjadi sejak Ada dan Hawa jatuh dalam dosa hingga sebelum penyaliban Yesus, semuanya ditebus atau dibayar di belakang, ketika Yesus menghadap Bapa.
Segala dosa yang terjadi setelah itu hingga saat ini telah dibayar dimuka.
Yesus hanya satu kali untuk selamanya, sebagaimana Imam Besar Harun sekali untuk satu tahun, masuk ke Ruang Maha Kudus.
Sama seperti umat Israel jasmani, maka Israel rohani pun harus hidup dalam pertobatan.
http://rotihidup.blogspot.com/2008/01/naturalization.html
Bila Yom Kippur itu hanya berlaku bagi warga Israel, maka pendamaian itu pun hanya berlaku bagi warga kerajaan Sorga.
Bila warga Israel bisa kehilangan hak pendamaian dalam Yom Kippur ini, maka warga kerajaan Sorga pun bisa kehilangan hak nya.
Bila ada warga asing yang hendak bergabung di dalam jemaat Israel, maka warga dunia pun bisa bergabung dalam warga kerajaan Sorga.
http://rotihidup.blogspot.com/2008/01/naturalization.html
with warm regards
